廖彬宇先生撰五柱奇联为金沙绿茶“打call”

编者按：2023年贵州茶博会举办前夕，廖彬宇先生应邀为故乡贵州金沙绿茶及后山天灵绿茶题五柱联，联句由著名书法家张德林先生书录。

神品助人通造化

(资料图)

金沙煮茗福苍生

嫩叶流芳香四海

宝物承恩天独厚

后山曲水味无穷

张红星教授注：

此为五柱联珠格，读者可按对联规则自行组合成六副对联——

1. 神品助人通造化；金沙煮茗福苍生。

2. 嫩叶流芳香四海；金沙煮茗福苍生。

3. 宝物承恩天独厚；金沙煮茗福苍生。

4. 宝物承恩天独厚；后山曲水味无穷。

5. 嫩叶流芳香四海；后山曲水味无穷。

6. 神品助人通造化；后山曲水味无穷。

六副对联，突出了“金沙”与“后山”两个双关语。

神品：形容远在世俗品级、等级之上，无法用世俗等级形容的作品。《书‧舜典》：“百姓不亲，五品不逊。”孔颖达疏：“品，谓品秩也，一家之内尊卑之差。”唐·张彦远《法书要录‧张怀瓘＜书断＞中》：“今妙迹虽绝于世，考其遗法，肃若神明，故可特居神品。”明·陶宗仪《辍耕录‧叙画》：“气韵生动，出于天成，人莫窥其巧者， 谓之神品。”

造化：创造化育。《汉书‧董仲舒传》：“今子大夫明于阴阳所以造化，习于先圣之道业，然而文采未极，岂惑虖当世之务哉？” 晋·葛洪《抱朴子‧对俗》：“夫陶冶造化，莫灵于人。”明·贾仲名《金安寿》第三摺：“正是春天，又临夏暑， 顷刻秋霜，逡巡冬雪。天地中造化，难晓难参。”

金沙：泉名。《元史‧世祖纪七》：“赐湖州长兴县金沙泉名为瑞应泉。金沙泉不常出，唐时用此水造紫笋茶进贡。”后借指泉水。宋·苏轼《佛日山荣长老方丈》诗之三：“东麓云根露角牙，细泉幽咽走金沙。”清·许承钦《由来鹤桥登楼观趵突泉》诗：“槛外金沙玉蕊繁，谁开眼界任澜翻。”此处双关作者故乡贵州省金沙县。

嫩叶：此处形容柔软娇嫩的茶叶。明·郑若庸《玉玦记‧忆夫》：“绿茵尽摘不留，且莫惜明年难茂，柔枝嫩叶，多应人採揪。”

流芳：散发香气。三国·魏·曹植《洛神赋》：“践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。”宋·王安石 《新花》诗：“汲水置新花，取慰以流芳。”

承恩：蒙受恩泽。唐·岑参《送张献心充副使归河西杂句》：“前日承恩 白虎殿，归来见者谁不羡。”刘成禺《洪宪纪事诗》之一七四：“君王碧洗颁冠玉，养子承恩四子婚。”

天独厚：即得天独厚。形容独具特殊优越的条件。清·赵翼《瓯北诗话‧陆放翁诗》：“先生具寿者相，得天独厚，为一代传人，岂偶然哉？”清·洪亮吉 《辛酉年三月十五日在舍闲看牡丹》诗：“得天独厚开盈尺，与月同圆到十分。”

后山：本指后面的山。在《堪舆》上分为向山、案山、龙山、虎山、靠山、后山、祖山等。元·贡师泰 《题山水图》诗：“前山后山云乱起，山脚入溪清见底。”此处双关金沙县后山镇，该镇以盛产绿茶而闻名。

曲水：古代风俗，于农历三月上巳日(上旬的巳日，魏晋以后始固定为三月三日)就水滨宴饮，认为可祓除不祥，后人因引水环曲成渠，流觞取饮，相与为乐，称为曲水。晋·王羲之《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。”唐·元稹《代曲江老人》诗：“曲水流觞日，倡优醉度旬。”清·魏源《岱麓诸谷诗‧岱谷陪尾山源》：“人间曲水觞，竟忘仙鬼宅。”

作者简介：

廖彬宇先生，著名文化学者，华夏文化促进会驻会主席、国际易学联合会荣誉会长，多个地方政府及多家世界五百强企业战略发展顾问。北大、清华、人大、中国社科院等多所知名高校及研究机构特聘教授。已先后出版《国学旨归》《老子汇通》《干支哲学》《平心平天下》《大成之道》《中天而立集》《礼安天下论》（古文）及编纂《千古易人》等十余部学术专著、思想论著。

来源 光明网

编辑 杨情丽

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